خدمات

-1-

قرأت سابقاً مقال عن كيف كانت السلطة تتخلص من المجلات الثقافية المثيرة للشغب والتى تقوم بعملية تنوير حقيقية. كانت السلطة لا تأمر مباشرة بغلق المجلة بل كانت تطلب من رئيس التحرير ان ينشر مقالات وابحاث ودراسات لأكاديميين وأساتذة الجامعات على فترات وتبدأ بدراسة او اثنين جنبا الى جنب مع المقالات الاخرى، ثم تطلب زيادة المنشور من تلك الابحاث سحباً من مساحات الكتابات الثقافية الاخرى التى احبها القارىء وبسببها يشترى المجلة، مما يسبب انصرافه عن تلك المطبوعة نتيجة جفاف وصعوبة تلك المقالات التى يكتبها اساتذة جامعات وابتعادها عن لغته البسيطة وافكاره ومتطلباته واحتياجاته المعرفية البعيدة بالطبيعة عن دراسات ذات تخصص اكاديمى بحت، مما يؤدى فى النهاية الى ان تغلق بتوصية من المجلس نتيجة انخفاض مبيعاتها بشدة وانصراف القارىء عنها!!.. ثم تظهر بعدها دراسة صغيرة تُنشر على صفحات الجرائد والمجلات التابعة للسلطة تبين ان ما كانت تنشره المجلة من مواد ثقافية منذ انطلاقها (دون ذكر اى 
شىء عن الابحاث الاكاديمية) هو ما أدى الى انصراف القارىء عن تلك المطبوعة.. وهكذا تسقط المجلة.. 

جزء من المقال الافتتاحى لجريدة اخبار الادب الاسبوعية:

"كما نسعى بشكل خاص لإستكتاب أساتذة الادب والنقد بالجامعات فى كل انحاء الجمهورية، وخارجها فى الجامعات العربية والاجنبية والاستفادة من وجودهم داخل الحرم الجامعى لإفادة المجتمع منهم، والاستعانة بمشاهير الفكر والثقافة من كل الاتجاهات لكتابة أعمدة وزوايا إثراء للتعددية الثقافية".. 

 من افتتاحية اخبار الادب – العدد 955 . الفقرة الثامنة الجزء الثانى. بتاريخ 19.08.2012

-2-

"نرجو أن تصادف خدمتنا استحساناً لدي حضرات القراء”

تاسست مجلة الهلال على يد صاحبها جورجى زيدان سنة 1892 وصدر العدد الاول فى شهر سبتمبر  فى نفس العام. وقد سميت الهلال لأنها تصدر اول كل شهر وتفاؤلا بنموها حتى تصير بدرا.. 

دار الهلال والتى صدرت عنها مجلة الهلال لها اصدارين اضافيين يحملان اسم الدار وهما كتاب الهلال وهو يصدر فى الخامس من كل شهر  وروايات الهلال وهى تصدر منتصف كل شهر .. ومن عادات المجلة ان تضع على الغلاف الداخلى فى البداية وفى نهاية العدد صورة واسم الكتاب، وصورة واسم المجلة اللذان سيصدران فى نفس الشهر وفى عدد شهر اغسطس لسنة 2012 كان الاعلان عن كتاب الهلال بعنوان: بهجة الحكايا – على خطى نجيب محفوظ لد. عمار على حسن، روايات الهلال: فى البحث عن الزمن المفقود لمارسيل بروست، الجزء الاول، من ناحية منزل سوان..

الا ان الحاصل ان كتاب الهلال لم يصدر ، وصدرت رواية بعنوان شُهب من وادى رم بدلا من رواية مارسيل بروست!!.. 

الى السيد جرجى زيدان: خدماتك لا تجد استحسانا لدينا.. 

شكرا.. 

التغريد.. جيلاتى الشعوب

-1-

لا اعلم لماذا يصر اليسار المصرى على استهلاك خطاب الرعب والتخويف؟ لماذا يصر اليساريون فى لقاءتهم التلفزيونية المصورة والمذاعة لملايين المشاهدين على استخدام كلمات مريعة للمتلقى. تم اعتقالنا وضربنا وتعذيبنا والقينا فى السجون بالسنين الطوال، خرجنا ولم نجد قوت يومنا فتصعلكنا فى الشوارع، مات منا الكثيرون وخسر اخرون مستقبلهم وتشردت عائلتهم وتفككت اسرتهم..  وعند السؤال: ماذا حققتم؟ يجيب: النضال لم يتوقف طوال 40 عام، ولكن الطريق طويل وامامنا مزيد من التضحيات وبذل الدماء والكثير من السجن والاعتقال والتعذيب!!!. ده كله مخلوط بكلمات صعبة الفهم للكثيرين من نوع الديماجوجية والامبريالية والرأسمالية التعسفية والبرجوازية. ليه اليسار المصرى مصر على استخدام هذا الخطاب المرعب والغير مفهوم لمشاهد يجلس فى منزله، فى ليلة صيف حارة، على الارض مرتديا لباس ابيض طويل وفانلة اصفر لونها من العرق مخرومة تحت الابط، يأكل البطيخ، جيلاتى الغلابة، مع جبن ابيض اسطمبولى، ومروحة السقف بصوتها الميكانيكى الرتيب تدور فوقه ملقية بعض الهواء على ظهره الذى تداعبه زوجته المرتدية قميص نوم احمر  منتظره منه الانتهاء من اخر قطعة جيلاتى حمراء ليقوم بواجبه نحوها بليلة خميس معتبرة، ينهيها وينهض بتكاسل يوم الاجازة الذى يبدأه غالبا بصلاة الجمعة.. كيف تتوقع عزيزى المناضل بأن يتضامن معك مثل هذا الرجل؟ ليه يتضرب ويتمرمط ويعتقل وتتشرد اسرته؟ يعنى إيه الممتع بالنسبة له فى حاجة زى كده؟ .. لماذا يتبنى خطابك وافكارك المرعبة فى حين ان هناك خطاب اخر  يطلب منه نضال سهل بسيط.. وهو ان يستمر فى اكل البطيخ مع الجبن مرتديا نفس الملابس المخرومة جالسا نفس الجلسة تحت المروحة، مداعبا زوجته كل خميس، مصليا الجمعة ويعده بأنه اذا استمر فى هذا النضال بهذا الشكل سيجد السعادة فى الدنيا والجنة فى الأخرة!!!.. إيه الحكمة يا مؤمن؟..

للسيد حمدين صباحى تصريح شهير اصدره من فترة قصيرة بعد خروجه من الجولة الاولى من انتخابات الرئاسة: ساعود الى النضال مرة اخرى مع الجماهير المصرية فى الشارع..

يا سيد حمدين، يا من خرج الثوار يلقبونك برأس الثورة، هناك بعض اللحظات التاريخية، واكرر بعض وتاريخية، تتداخل فيها المشاعر والاحاسيس وتختلط فيها طموحات الطبقات الأجتماعية المختلفة بالرغبات الوطنية ويشتبك الواقع بالخيال، فيتخلق حلم جميل للمستقبل قد تشاء الصدفة ان تكون انت فى قلبه وعلى رأسه، لكن يا سيد حمدين الاحلام لا تتكرر والظروف ايضا. 

يا سيد حمدين، فكك بقى .. القصة خلصت. وارحمنا من خطابك اليسارى الممل. الجماهير المصرية تاكل البطيخ الرطب على المعدة فى هذا الحر القائظ..

-2-

اكتب اليك ايها العزيز البرادعى لكى تتحقق من صحة الاقوال التى وصلتك..

فى البدء كان تويتر. وجاء تويتر بعد التدوين وبغيره لم يكن شىء مما كان. هذا كان فى البدء. والحكمة ضالة المؤمن ولا تأتى مكتوبة بجمل مسطورة ولكن بكلمات صغيرة محفورة. الجالس على كرسى مجده ماسكا بلاب توبه،  يرسل لكم من عليائه تغريداته. تغريدات محكمات ، تغريد العزيز البرادعى. نؤمن بتويتر واحد، تويتر البرادعى، وتغريده الذى لم يفارق لاب توبه لحظة واحدة ولا غمضة عين، يعطى عنا خلاصا وغفرانا لما تقدم من ذنوبنا وما تاخر..

يتلقف البعض تغريدات البرادعى ويربطها بظروف التغريد واسباب تغريدها. وقد تأسس " فقه التغريد" لمحمد بن البرادعى رضى عنه الشعب وارضاه واسقاه ال"فايف اكلوك تى" شرابا طهورا واسكنه قصوره العامرة بفيينا البلد والمحطة. ويعتمد فيه العلماء على التراث وتأويله. وضبط كلماته وربطها بالواقع ومنها التغريدة الكريمة "الدستور اولا".

وقد قيل ان من اسباب تغريد هذه التغريدة انه لما كانت الثورة وبعد أيام من قيام أل مبارك بالخروج الامن، وهى تغريدة مدنية وليس فينيية (نسبة الى فيينا)، وقد نزلت على الفولوورز فأنشرح صدرهم وتيسر أمرهم وان تركوه لكفرهم  واتجهوا الى المجلس الذى اتهمه بالفسق والفجور وعظائم الامور، ولكنه فى النهاية قد نصر عبده وحقق وعده وهزم الاخوان وحده، وتحقق اعجازه فى كلماته و عاد المجلس الى البدء وشرع فى انشاء تأسيسية الدستور. وقد آمن فى هذا اليوم 7 الاف نفس غير الاطفال والنساء. وقد كان ان فى تلك الايام مصر حبلى بالثورة، وقد صعد الى فيينا يتأمل واذ بصوت سلفى عظيم يصرخ: برادعى برادعى لماذا تضطهدنى؟. أتبعنى فاكثر تغريداتك كرمل البحر ونجوم السماء. فاجاب: الحق الحق اقول لكم ليس بالاستفتاء وحده يحيى الانسان بل بالدستور اولا. وللوقت انصرفت عنه الاصوات و امتلا فيس-بووك بالتهليل. وكان ان نزل من فيينا الى المدينة وامر تلاميذه بان يجهزوا له مسيرة وقال: اذهبوا وادعوا الناس الى مسيرة وان سالوكم فقولوا لهم ان البرادعى يحتاج اليها. وفعلوا كما قال. ولما ابتدا المسيرة خرج الناس وقد فرشوا قمصان ومن الشجر قطعوا اغصان وهم يصيحون بالالحان: خرج البرادعى علينا بتغريدات الوداع. وجب الشكر علينا من دعى الى الثورة داع. وكان فى تلك الايام ان ظهر الوحش ذى ال19 راس وخرج من الماء وجلس فى الهواء واطلق ريح عاصفة فخربت الارض وما عليها، فتشبث الناس بكيبورد كلماته، واعتصموا بتغريداته. وبكى البرادعى. فنزلت دموعه وانهمرت كمطر السماء وامتلات الارض وجاء الطوفان وغرق الوحش. وعاش الجميع فى تبات ونبات وخلف البشر صبيان وبنات. وقد اختلف العلماء، واختلاف العلماء رحمة للمغردين، بين القطيعة مع التراث والتجديد فى الفقه والتاويل، بين التشبث بالسلف كحركة كفاية وبين التجديد فى التغريد .. 

---

وهنا ادركنى الصباح وسكت عن الكلام المباح واستقيظت من النوم وقد تيقنت ان مصر قد امتلات باكلى العجوة  ولاحسى البطيخ.. وان اللى فيه داء ما يبطلوش. واستغفر الله لى ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ملاحظات على الصف الثورى الصناعى

"لو حاولت تعمل فى صفك انهاردة الصناعى حتتحول بعض الاركان لكراهة اكتر منها مجرد انه مش فى صفك دلوقتى".
ايوه!!!؟
طبعا يا فندم..
تمام
---

الى السيد عمرو عزت،

اعذر تطفلى وتدخلى فى حديث "عمرو- شريف" الذى شرفنا به طوال الفترة الماضية.

عزيزى المدون عمرو،

أعرف تماما انه لا يحق لى، بحجة انى مدون، ان اربط حمارتى بجوار حمارة العمدة. إيش جاب لجاب، ما بين ثورى يشار اليه بالبنان، ومدون سابق ونواتى فيسبووكى حالى (نسبة الى ال"نوت" بالفيس-بووك). ولكن أعذرنى، سأتدخل، ليس دفاعا عن شريف فهو لا يحتاجنى او هجوما على فضيلتكم فليس لى قبل بمبارزتكم، وليس لأنى عضو فى جمعية منع الشتيمة على الانترنت فأنصحكم، او من دارسى اصول فقه الشرمطة فأتعلم، لكن لأن الموضوع تشعب بما يفسح المجال لقليلى الخبرة من امثالى بأن يشتروا دلو، ويدلّوه فى الكِصة دى والحوار ده..

عزيزى عمر،

انا لست خريج مدرسة الاخلاق الحميدة حتى اتكلم عن الالفاظ. فالتدوين حر  وانتم اباءه المؤسسون.

بكل بساطة، أخبرك بالسر:  مشكلتك ليست مع شريف.  

لو رحل شريف عن الحملة سيأتى الف اخرين وربما اكثر خبرة. شريف ليس الرجل الثانى، ليس العميل رقم صفر الذى لا يعرفه أحد، ليس عمر سليمان الحملة، ستستمر الحملة به او بدونه.

مشكلتك ليست مع شريف. قانون عزل صغير  يستطيع ان يحل المشكلة، اختيار شعبى ينهيها، ثورة قوية ضد رموز النظام السابق تقضى عليها. شريف اخطأ فى اختيار  جانب شفيق؟ وهل هذه نصيحة أخ لأخيه يا عزيزى؟..

مشكلتك ليست مع شريف. هل هى مع شفيق؟ موقعة الجمل؟.. ممكن. لكن الاخوان اكثر فسادا، بل يوما ما قد نسقوا فى الدوائر الانتخابية مع رموز الوطنى باعتراف رئيسنا القادم مرسى الباحث عن الكرسى. خلفية دينية مخلوطة بفاشية عسكرية تم استعراض ميليشيتها فى جامعة الازهر  بمباركة ملالى المقطم تبشر بالخير الذى يحملوه لمصر. اذا كنت ترغب فى محاسبة المسئولين عن جرائهم، تعالى نطالب بمحاسبة عصام شرف عن ماسبيرو، محمد محمود، ومجلس الوزراء. تعالى بجوار "جنزورى لن نركع"، نكبر فى أذنيه فقد طالت ركعته، ننبهه حتى ينهض. مجلس الانس، الجهة الوحيدة المنتخبة الشرعية من  شعب مصر  لم تحرك ساكنا مع مذبحة بورسعيد بل تركت شهداء الكرة و شدت الرحال، ركبت جمال الموقعة والنوق الحمر  الى السعودية لتزيدهم واحدا، ذهبت وعادت بذهب المعز  وتركت للجيزاوى سيفه.

مشكلتك ليست مع شريف.

انت نفسك تقول ان الصف الثورى اختلط بالصف الصناعى كراهة " ولكني ساعترف لك فعلا أن صف "الثوار" به الكثير من المهرجين والمنافقين والمتسلقين والمتلبسين بكل الموبقات، ليس فقط لانهم جماعة بشرية عادية، ولكن تحديدا لأن "الموقف الثوري" أصبح ذا جاذبية في بعض الأوقات. وأصبح له بريق وقدر من "السلطة" تبرر للكثيرين التظاهر بالتواجد فيه"..

انت غاضب لنجاح الاستقطاب، ولنجاح حملة شفيق فى تعميقه، ما باليد حيلة. فماذا نحن فاعلون؟. ربنا يوفق الجميع.

انا لا اعلم ملابسات عمل شريف مع الحملة ولا افهم سر اختياره لشفيق ولم أسأله ولن افعل، لكن هناك خمسة ونصف مليون اخرين يتحملون معه تلك المشكلة فشفيق لم ينجح لأن فى الحملة شريف، فالقانون مفهوش زينب كما تعلم، شفيق نجح لأن الشعب لم يفهم ان مشكلته ليست مع شريف.

أذكرك بأن زواج المكره باطل، لا تُحاسب عليه. تذكرها – بعد أذنك - جيداً.

 هل ادعوك لقراءة التاريخ معى؟ حاشا، بل انى اطلب منك ان تسمح لى بقراءته معك.

العسكر والاخوان.. زفرة وتنهيدة وذاكرة تبدأ من قبل وصول عبد الناصر وتنتهى امام الباب الرئيسى لمقر حملة شفيق.

العسكر و الثورة، إصة كفاح شعب.

تتكرر تلك القصة منذ وصول العسكر الى الحكم، منذ ان اصبح لهم مكتسبات يجب الحفاظ عليها، حتى لو كانت ضد الديموقراطية والدولة المدنية.

نتعرف على الثالوث: "كتلة ثورية غاضبة ينبغى الخلاص منها وتكسيرها، عسكر غاضب يسعى لحماية مكتسباته، جماعات دينية ظريفة لطيفة عفيفة شريفة".. ثالوث كامن فى ذاته.

عبد الناصر استعان بالاخوان وتركهم لنهش التاريخ وحرق الملكية، استعان بهم لضرب الديموقراطية ضد محمد نجيب، فى نفس الوقت ضُرب الثوار كما يحدث الأن. خميس والبقرى اللذان ظنا، وبعض الظن أثم، ان ثورتهما على الاقطاعى هى امتداد لثورة 23 يوليو، فالشعب، فى تلك المرة قد حمى الجيش، والشعب والجيش إيد واحدة كما تعلم. خميس والبقرى تم اعدامهم، الاخوان انهوا مهمتهم بحشد الجماهير ضد الديموقراطية، ثم تم العصف بهم الى غياهب السجون. وجلس العسكر فى هدوء الحالمين وسعادة الصوفيين على الكرسى فى مملكة الجنة.

ثم جاء السادات، وعادت اللعبة، كتلة اشتراكية ناصرية غاضبة وهو الذى يسعى الى رأسمالية اوراقها فى يد امريكا البلد، وبجملة اشتهر بها اخرجهم من السجون ليلعبوا معه الشوط الثانى من المباراة لضرب اليسار، "عايز امسك العصايا من النص" كما قال. صحيح فى النهاية لبس العصا كلها وليس من المنتصف فقط، ولكنه نجح فى لعبته.

اما فى عهد مبارك، فقد كانت واضحة صريحة، يا انا يا الارهاب. وقد قاموا بدور البطولة وتصدروا المشهد وصفق لهم الشعب كما يصفق الجمهور لبطله، متناسين ان هناك مؤلف ومخرج وان "البطل" هو مجرد أداة، ما علينا.

والأن، بعد الثورة، الثالوث قائم، حى لا ينهكه الزمن ولا يرهقه التاريخ. كتلة ثورية اشعلت البلاد وسيطرت على الميدان، الشعب متعاطف، المسيحى والسلفى، اليسارى واليمينى، الاناركى والرأسمالى، يحتضنان بعضهما البعض ، والثورة مستدامة وكل شىء جميل مريح، حالة من الصفاء تسيطر على الأجواء، ربيع دائم.. احا.. ليه كده؟. هاتوا الاخوان.

جاء البطل ليقوم بدوره فى الجزء الرابع من فيلم "المهمة المستحيلة".. تُرك للناس مهمة أعدام "خميس والبقرى" الجدد وتُرك للاخوان تشويه ملكية الميدان.

الم يقل الاخوان ان المعتصمين بودرجية وبرشامجية وفى محمد محمود وشك فى الحيط وقفاك لىّ!؟، والم يصرح الأخوان بأن البنات كاسيات عاريات عبايات بكباسينات؟ يا واد يا مؤمن انت!!؟،  الم يدعو الاخوان الشعب للنزول والزود عن الجيش الذى يُعصر تحت دبابات القَبَط فى ماسبيرو؟ ثم، فى النهاية، وكالعادة، ما الذى ذهب بهم الى هناك؟. من هو الفصيل السياسى او حتى الطائفى الذى لم يتضرر من الاخوان!؟. لماذا رفض العسكر محاكمة ثورية واقنع الجماهير الغفيرة بالمحاكمة المدنية؟ لأنها لو ثورية ستجر بيادات من ليس له بيادة الى تلك المحاكمات، وسيب القضاء يدلع براحته ويمشى الهوينى كما يمشى الوجل الوحل.

ثم تظهر فى نهاية كل جزء، ولاعات صغيرة تشعل مستصغر الشرر الذى يلتهم الجلباب والعباءة، بدءا من محاولة قتل عبد الناصر، الى اتهامهم بقتل الثوار فى موقعة الجمل، لينتهى دورهم وينسحبوا مرة اخرى من المشهد ويبقى الشعب والجيش إيد واحدة..

قد لا تكون الامور مرتبة كما تبدو ، أومحسوبة بالورقة والقلم ومعدة بحرفية عالية كأنها مؤامرة، ولكنها تنجح كل مرة، فى أن يستغل احدهما الأخر. نجح الاخوان فى كل مرة، تحت ادارة العسكر، وعلى مدار 3 عهود متتالية، فى تفتيت وتشويه الكتلة الثورية وفى ان يكره الشعب الثورة والثوار والديموقراطية والميدان، وان يجرى الى أحضان العسكر..

صدقنى، وكما اخبرتك، اختيار الشعب لشفيق كزواج المكره، باطل ولا يحاسب عليه.

صدقنى مرة أخيرة، مشكلتك ليست مع شريف...

صدقنى بقى، يوووووه.