سواقين القطش و محطة المَبّيَضَة -1

سواق القطش ما يغلطش و ان غِلط ما يتعوضش

حكمة طريق الصعيد كما يعرفها جميع سائقى النقل و المقطورة و الجرار .

( سواق القطش هو سائق السيارة النقل الى من غير مقدمة زى العربيات العادية , و بالتالى لو خبط فى حاجة او عمل حادثة أو أى غلطة , هو أول واحد حيموت لأن منه لزجاج السيارة علطول , و لو مات طبعاً ما يتعوضش )

==========

شخصنة

صيف مصرى حار جداً

---

يؤمن البعض بأنهم الحلاج , و انهم فى حالة توحد مع ذوات أخرى هى تمثلهم لأنهم يجسدوها  . لا أحد منهم يعتقد انه فرد وحيد و فريد , مطلق فى ذاته , نسبى الى من حوله , غير مكتمل فى أطار الفردية , و يملك كل شىء فى الجماعة . حتى على أبسط المستويات . يهب الجميع للدفاع عن هذا ال" مشخصن " المتجسدة فيه تلك الذوات .

أذا هاجمت الحزب الحاكم , فانت تهاجم الرئيس , و اذا هاجمت الرئيس فأنت تهاجم مصر . لذا فان من يدافع عن الرئيس هو يدافع عن مصر .

 اذا هاجمت الأخوان , فانت تهاجم الاسلام , لذا فمن يدافع عن الاخوان هو يدافع عن الأسلام .

و قس على ذلك , اذا هاجمت شخص ديمواقراطى , او أشتراكى , او ليبرالى , او شيوعى أو حتى أسلامى , فنتيجة لتلك الشخصنة و التوحد الفريد و العجيب فهو يعتبرك بكل بساطة تهاجم الديموقراطية , او الأشتركية أو الليبرالية أو الشيوعية او الأسلام . و بالتالى فمن يدافع عن هذا الشخص هو يدافع عن حالة الأمتزاج تلك . من يبايعنى ؟ و كأن ليس للكعبة رب يحميها , انما هذا المشخصن . توضع كلمة النهاية و تسدل الستار , عندما يصرخ هذا الشخص كما فعلها الحلاج " انا الله " . و يصبح الأنتقاد الموجه للشخص هو موجه للدين او الفكرة او الأيدولوجيا .

=========

تصدير

درجة الحرارة فى الظل فى مدينة الأقصر  تصل الى 45 دجة مئوية

---

مشترك انا بخدمة " ايجى-نيوز " و هى خدمة رسائل قصيرة تحوى الأخبار الجديدة تصلنى على الموبايل . و صلتنى هذه الرسالة منذ يومين :

نظيف : سيتم مراعاة شكوى طلاب الثانوية العامة من صعوبة أمتحان الرياضيات .

-

-1-

أشعر بالقرف من أصدارات الكتب فى الفترة الأخيرة , حال الثقافة العربية حال مزرى و يصيب بالضيق . كل الكتب العربية الى صدرت فى الفترة الماضية , تقوم بأكبر عملية " تصدير " شاهدتها المنطقة , فهى تصدر مشكلات المنطقة الى الخارج , الى " الأخر " , الى الغرب .

فالأخر \ الغرب , هو المسئول عن مشاكلنا الداخلية , و الخارجية و الزراعية و التعليمية , التقدم و التأخر , هو الذى صنع بن لادن , و الأرهاب , و هو الذى يقوم بتصحير الأراضى , تهييج الفتن الطائفية , و تدمير الصناعة و الزراعة , و سرقة الدنيا و الدين , حتى المعارضة لا تختلف فى ذلك , فهى تحمل أيضاً الغرب مسئولية الدكتاتورية و الفساد و السياسات الخاطئة , هى تفعل ذلك بأن تعلن ان الغرب يملى شروطه و طلباته على حكامنا الفاسدين , الذين يخافون على المنصب فيلبوا النداء و يطيعوا الاوامر  .

لا احد يريد ان يعترف بانه مخطىء .

يذكرنى هذا الحال بطالب رسب فى الأمتحان , و لكنه يرفض الأعتراف بفشله و قلة مذاكرته , يحمل دكتور المادة بكل بساطة مسئولية فشله بأن الدكتور " حاطط امتحان معقد , و انه مستقصده , و انه ميرضيش حد الى بيحصل فى المادة دى ". يقوم هذا الطالب بكل بساطة " بتصدير مشاكله " الى غيره , ينزعها عنه و يعلقها على شماعة الغير , و بالتالى لن يبذل أى مجهود فى اصلاح ذاته لانه ببساطة " لم يفعل أى شىء يؤدى الى فشله " بالعكس هو يبذل قصارى جهده  و لكن المشكلة فى الدكتور \ الأخر , على الأخر أن يحسن من ذاته , و ليس الطالب .

 بالضبط كما فعل طلاب الثانوية العامة , الطلاب فشلوا فى حل امتحان الرياضيات , فتصبح المشكلة ببساطة , هى مشكلة واضع الأمتحان , و بذلك يخلى الطالب مسئوليته امام ضميره و امام اهله , لأنه لو حصل على درجات سيئة , و قد ترسب فى ذهن الأهل أن " الأمتحان صعب " , حيتم تبرئة الطالب و القاء اللوم على الأخر \ واضع الأمتحان ( مع العلم دائماً ان هناك من يقوم " بتقفيل الأمتحان " و عدم الشكوى من صعوبته ) .

-

بعد كلمة للدكتور احمد زويل فى صالون الأوبرا خرج أثنان يهاجمانه , الاول كفره و الثانى أتهمه بالجهل . كانت كلمة د. زويل قد تطرقت لل"دين  " و للوضع " السياسى و التعليمى " فى مصر و أنتقدتهم .

 فخرج الأول و " كفّر "  د. زويل و اتهمه بأنه خان دينه و انه يساهم فى أضعاف الأسلام و الأمة الأسلامية و انه السبب فى الصورة السيئة للأسلام و أن الغرب المادى قد سيطر عليه و انساه دينه الحنيف لأن د. زويل رفض الدخول بالعلم فى " منطقة العلم و الأيمان " .

 أما الثانى فهو صحفى فى احدى الجرائد القومية أتهم بكل بساطة د. زويل بال " جهل " و انه المسئول عن نكستنا العلمية و نكبتنا التعليمية لأن الدكتور زويل المعروف عنه كمقاول مبانى و انفار , لم يكمل ما بدأته الدولة فى مشروع جامعة د. زويل , و انه لولا فضل التعليم المصرى ما كان وصل لما هو عليه و ان النظام المصرى الذى ينتقده زويل هو النظام الذى فى عهده حصل زويل على نوبل !!!!! .

ملحوظة : الجريدة التى يعمل بها الصحفى تهاجم بأستمرار الكاتب الذى اتهم زويل بالكفر , و لكنهم للأسف و للصدفة اتفقا على شىء واحد , و هو تصدير الفشل للاخر .

-2-

مشكلة " تصدير الخطأ الى الأخر " لا تكمن فى عملية التصدير نفسها , لكن فى نتائجها , فهى تنتج حالة من الغضب و الكراهية و العداء و التربص و تصيد الأخطاء  . حالة الغضب لأنى فاشل و الأخر مسئول , يجتمع حولى أصدقائى و من يشاركونى الرأى و الحالة فى كراهية هذا الأخر , مما يؤدى الى حالة عداء واضحة بين الطرفين لا مبرر لها الا أنى فاشل و لا أرغب فى الأعتراف بذلك . تتحول تلك الحالة الى حالة تربص و نقد و تصيد لكل اخطاء الاخر و تكبيرها و تضخيمها و كأنى قديس لا ارتكب نفس اخطائه , فانا ممتاز و زى الفل  و املك أعظم حضارة و افضل تاريخ و احسن قيم و اعلى اخلاقاً و ديناً و بالتالى كل ما يفعله الأخر – الذى هو السبب فى فشلى – اتربص له و اقوم بنقده , ابحث عن اخطائه لتؤكد وجهة نظرى , اتصيد اقواله و أخطائه ,  الوى الحقائق و اغيرها و ابدلها و أضخمها  لكى تُظهر الأخر فى صورة الشرير , و تظهرنى فى صورة الملاك البرىء .

المشكلة الاكبر تكمن فى رد الفعل , فلو اعلن الأخر – بكل صراحة - انى مجرد فاشل اخر لا يرغب فى التحسن , انعته مباشرة بانه قليل الادب و عدو , عدو العروبة أو الأسلام أو الديموقراطية , أو شىء اخر . اما لو دافع عن نفسه امام الهجوم الذى أشنه عليه و النقد العنيف الذى امارسه , لو دافع عن نفسه يصبح تأكيد لكلامى و تسمع من يقول " شفت أهو دافع عن نفسه اهه , لو كان على حق مكنش دافع عن نفسه , لكن لانه غلطان و هو عارف انه غلطان , بقى يدافع عن نفسه "

نعود لنموذج الطالب و الدكتور

الطالب فشل فى النجاح و رفض أن يتحمل المسئولية , و صدرها الى الاخر \ الدكتور .

لو خرج الدكتور و دافع عن نفسه و أعلن " لأ , ابداً انا مش مستقصده , دا انا جايب امتحان سهل , و بصلح كويس و مش بفترى و كان فى مستوى الطالب المتوسط , و لو فى مشكلة خلاص نلغى السؤال الصعب ده و نحط درجاته على بقية الأسئلة " . يفرح جداً الطالب الفاشل و يبدأ فى مهاجمة الدكتور و يعلن أنه – أى الطالب – كان على صواب و الا لماذا قام الدكتور بالدفاع عن نفسه و مراجعة الوضع ؟

اما لو خرج الدكتور و قال " مين قال الأمتحان صعب , او فى سؤال صعب , فى طلبة حلت السؤال الصعب و انا مش مطالب اجاوب او حتى أستمع لشوية طلبة فشلة ملهاش فى العلم " . ايضا سيخرج الطالب و يعلن ان هذا الدكتور لا يقدر الطلبة " غير انه قليل الأدب " و يتم تحوير الصورة و نقلها و تضخيمها لدرجة أنك ستسمع يوماً أن الدكتور " سب الدين للطلبة كلهم " , و بعد ان يتم تكذيبها و تضخيمها و تبديلها , تحصل المصيبة بأن يصدق من قاموا بتبديل الحقائق أنفسهم و يستريحوا لما أخترعوه فتنعم ضمائرهم و نفوسهم بالراحة و السعادة لأنهم صدقوا أن الدكتور " سبلهم الدين " و انه دكتور وحش .

و فى الحالتين يخرج الطالب مثل الشعرة من العجين , مريحاً ضميره امام فشله , لان سبب الفشل بكل بساطة هو الأخر .

منظومة شبه متكاملة  , كالحلقة او الدائرة المفرغة , تتبدل فيها الأدوار و الكلمات و الافكار و الألفاظ , تقودك من سىء الى أسوأ و لكنها للأسف تظل منظومة غير كاملة الأبعاد و غير مكتملة لسبب ان الفشل مازال فى قلبها , و جوده هو العيب القاتل الذى يظهر مدى غباءنا .

-

قرأت منذ فترة كتاب لكاتب معروف , و شاهدت برنامج تلفزيونى على احدى القنوات الدينية , الأثنين اتفقا على قرب انهيار الحضارة الغربية , على المستوى الأقتصادى و السياسى و الاخر على المستوى الأخلاقى و الدينى . قرب أنهيار الحضارة الغريبة و قيام جديد للحضارة العربية , نتيجة لأبتعاد الحضارة الغربية عن القيم و الأخلاق !!! .

طبعاً , اى شخص عاقل و بيفكر , عارف كويس اى كارثة ممكن تحل بمنطقة زى المنطقة العربية تعتمد بالكامل فى كل شىء على الغرب , عارف كويس حجم المصيبة الى حتحل على دماغنا لو انهار الغرب علمياً و اقتصادياً , يكفى اقول اننا مبنعرفش نعمل سرنجة و حقنة , او حتى أسبرينة , و بنستورد القمح من بره . و لكنها الشماتة و محاولة أثبات اننا ناجحون و اننا أصحاب الحضارة الباقية , اما الأخر فذاهب بكل تأكيد الى نهايته .

-3-

مشكلة الشخصنة و التصدير , هى مشكلة مصرية صميمة , لا داعى لكى أذهب بعيداً و اطبق النظرية على الشرق الأوسط و الغرب , لانه يتم تطبيقها و بنجاح شديد على الداخل المصرى .

بين الأخر و الأخر , المسلم و المسيحى , المرأة و الرجل , الغنى و الفقير , الديموقراطى و الاشتراكى , العلمانى و الأسلامى .

فرح كثيرون بما كتبت فى تدوينة سابقة عندما قمت بنفى  " شبهة الفتنة الطائفية " و حولت الحادث الى جريمة جنائية  , فرح كثيرين لان التدوينة وجدت هوى فى أنفسهم , اراحتهم  و أسعدتهم , لأن مشاكلهم بكل هدوء أصبح المسئول عنها هو الأخر \ المسيحى , و الدليل " تدوينة الأخ المسيحى " و " شهد شاهد من اهلها " و أخبرنى البعض بأنى " عاقل و مسيحى نزيه  و املك رؤية نقدية سليمة " , و كان هناك من يقول " أخيراً اعترفوا بأنهم سبب المشاكل و المصايب و البلاوى و الكوارث التى حلت بالوطن , و ان الكنيسة و اقباط المهجر هم المسئولين عن أرتفاع سعر الحديد فى مصر  " .

كل طرف يتربص بالأخر , ليحمله مشاكله , ماذا لو كتبت نقد عن فكرة أسلامية الدولة , هل سيظل المدح كما هو , هل سأظل أكتب بعقلانية و هل سأظل مسيحى نزيه ؟ , ام سيكشر الجميع عن انيابه و يقولوا لى " ملكش دعوة , اهو طلع زييهم اهه , و بان على أصله , دول عايزين يخربوها اهم و بيكتبوا هجوم على الأسلام كمان " .

-

يصدر الجميع مشاكله للاخر :

 المسيحيين محملين بتاريخ من الأضطهاد و مقتنعين تماماً ( اغلبهم ) ان عمليات الاضطهاد من قبل الدولة الرومانية التى كانت تتم من 1700 سنة و انتهت بتعذيب ديسقوروس و انشقاق الكنيسة يتحمل مسئوليتها مسلمى القرن الواحد العشرين الى عايشين معانا دلوقتى .

اما المسلمين فالمشكلة الرئيسية فى انهيار الحضارة العربية و تراجع القيم الاسلامية هم المسيحيين المصريين و سلطة الكنيسة , و مواقع الأنترنت التى يديرها أقباط المهجر .

-

حتى الأن لم يحسم المسلمين موقفهم من المسيحيين , هل هم مواطنون , اهل ذمة , اهل كتاب , يدفعوا الجزية أم لا , يخرجوا من الجيش لأنهم خونة ام لا , و لكن لأن المشكلة هى مشكلة فى الداخل الأسلامى و لم تحسم بين المدارس الأسلامية , لذا فقد تم تصديرها للاخر !! , على المسيحى ان يختار موقفه و يحل القضية الأسلامية , ليريح نفسه و يريح المسلمين . و لأن القضية لم تحسم , لانها ببساطة ليس قضية المسيحيين , و لكن لأن البعض قاموا بتصديرها لهم , فانك حتى الأن تجد و بكل بساطة , اتهامات بالعمالة و الخيانة و التواطوء و الكراهية للمسيحيين , كما كتب الأخ المجهول فى تعليقه على المنتدى ( التعليق رقم 5 )  , جاهزة و معلبة و قابلة للظهور فى وقت الازمات , لأن كل طرف يرفض أن يتحمل مسئوليته . اما اذا سولت لك نفسك و زينتك لك ان تكتب فى هذا الموضوع – كما فعلت انا الأن – فلا عجب أذا خرج من يتهمنى بكل هدوء و نتيجة لشخصنة مفرطة انى معادى للأسلام , هكذا بكل بساطة .

=========

نظراً لأن التدوينة طويلة جداً  فقسمتها لجزءين

و التعليق مفتوح فى الجزءين

====

يتبع .....